यहोवा सिदकेनु: अर्थ और बाइबल अध्ययन

यहोवा सिदकेनु

यहोवा-त्सिदकेनु का नाम, जिसका अर्थ है यहोवा हमारा न्याय है .

इसे याहवे-त्सिदकेनु के नाम से भी जाना जाता है और इसका अनुवाद इस प्रकार है यहोवा हमारा न्याय।

जिस संदर्भ में यह नाम दिया गया है वह अद्भुत है: यिर्मयाह 23:1-8.

बाबुल की बंधुआई से लौटने वाले बचे हुए इब्रानी लोगों के लिए यह एक प्रतिज्ञा है, कि यह विश्राम, कि परमेश्वर द्वारा चुने गए मुट्ठी भर लोगों को परमेश्वर के हाथों से ले लिया जाएगा और उनकी भूमि पर वापस कर दिया जाएगा और वे फिर से बढ़ेंगे और गुणा। फिर भी, न केवल यह एक मसीहाई मार्ग है, अर्थात्, यह उस मसीहा को संदर्भित करता है जो मसीह के लिए हिब्रू में समकक्ष शब्द है।

वादा कहता है कि दाऊद का नवीनीकरण, यानी क्राइस्ट कहा जाएगा यहोवा हमारा न्याय।

यिर्मयाह उसे ऐसा क्यों कहता है?

पूरी तरह से समझने के लिए, हमें हजारों साल पहले, रेगिस्तान में, सीनै पर्वत पर, इस्राएल के लोगों के मिस्र में गुलामी से बाहर आने के तुरंत बाद लौटना होगा: निर्गमन २०: १-१७.

यह मार्ग वह जगह है जहाँ मूसा को बहुत प्रसिद्ध दस आज्ञाएँ दी गई हैं, जो केवल ६१३ मिट्जवोट (आज्ञाएँ) में से पहली थीं, जिसमें कुल मिलाकर यहूदी कानून (टोरा) है।

इन मिट्जवोट में शामिल हैं जीवन और विचार के तरीके के नियम, मानदंड और क़ानून, एकमात्र ईश्वरीय अधिकार द्वारा निर्धारित, अपरिवर्तनीय और स्थिर हैं।

वे उन सभी पहलुओं के बारे में बात करते हैं जिनकी हम कल्पना करते हैं, औपचारिक कानून, दासों के बारे में कानून, बहाली के बारे में कानून, यौन शुद्धता के बारे में, खाने और पीने के बारे में मानवीय कानून, स्वच्छ और अशुद्ध जानवर, बच्चे के जन्म के बाद शुद्धिकरण, संक्रामक रोगों, शारीरिक अशुद्धियों और बहुत कुछ के बारे में बात करते हैं। .

परमेश्वर और इब्रियों के लिए, मूसा की व्यवस्था एक इकाई थी: याकूब २:८. एक आज्ञा का उल्लंघन करने का अर्थ है एक साथ 613 का उल्लंघन करना।

इज़राइल का राष्ट्र कभी भी पूरी तरह से कानून का पालन नहीं कर सका और फलस्वरूप, परमेश्वर के न्याय के साथ।

वह कभी ऐसा क्यों नहीं कर सका? एक साधारण लेकिन शक्तिशाली कारण के लिए: SIN। रोमियों 5: 12-14, और 19.

पाप व्यवस्था का उल्लंघन है; यह परमेश्वर ने जो कहा है उसके विरुद्ध विद्रोह है, यह मेरे विश्वास के अनुसार जीने की कोशिश कर रहा है, न कि जैसा परमेश्वर कहता है; परमेश्वर अपने वचन में जो आदेश देता है उसका पालन करना है।

और सभी, केवल इब्रानी लोग ही नहीं, उस आध्यात्मिक स्थिति में पैदा हुए हैं:

• उत्पत्ति 5:3.
• भजन ५१.५.
• सभोपदेशक 7:29.
• यिर्मयाह 13:23।
• जॉन 8:34.
• रोमियों 3: 9-13। और 23.
• १ कुरिन्थियों १५: २१-२२।
• इफिसियों 2: 1-3।

यह बहुत स्पष्ट होना चाहिए; वे ईसाई जो किसी भी कारण से इस सिद्धांत को अस्वीकार करते हैं, वे भी एक उद्धारकर्ता की आवश्यकता को अस्वीकार कर रहे हैं।

यदि मनुष्य पापी नहीं है, तो क्रूस पर मरने के लिए मसीह की कोई आवश्यकता नहीं थी।

उपरोक्त का अर्थ होगा कि भगवान गलत थे, जो संभव नहीं हो सकता, क्योंकि जैसा कि हमने पिछले विषय में अच्छी तरह से सीखा, भगवान सर्वज्ञ हैं, इसलिए सब कुछ जानता है, इसलिए, पूर्ण है और कभी गलत नहीं है।

आज भी आईसीएआर में ही नहीं बल्कि इंजील कहलाने वाले उन्हीं लोगों में पेलगियस और आर्मिनियस का बहुत प्रभाव है, जो यह नहीं मानते कि ईश्वर की कृपा से अलग होना एक मृत आध्यात्मिक स्थिति है, और जो उपदेश देते हैं वे हमें चरमपंथी कहते हैं। , प्यार में कमी, कि हम भूल जाते हैं कि हम भगवान की छवि में हैं, बाद वाला सच है। हालाँकि, उस छवि को विकृत कर दिया गया था और उस मूल पाप के कारण मनुष्य में विकृत होना जारी है: रोमियों 1: 18-32।

यही कारण है कि यिर्मयाह पवित्र आत्मा से प्रेरित होकर मसीह को बुलाता है हमारा न्याय, क्योंकि इस्राएल के लोगों ने परमेश्वर के न्याय के स्तर को कभी पूरा नहीं किया, और परमेश्वर की ओर से ऐसा करने की आवश्यकता थी।

कुछ लोगों ने सोचा है, क्या हमें अन्यजातियों (गैर-यहूदी लोगों) के रूप में मूसा की व्यवस्था के अधीन होना चाहिए? क्या यह हमें प्रभावित करता है? क्या आप हमारी निंदा करते हैं?

उत्तर, जिस पर अक्सर बहस होती रही है, घटनाओं की पुस्तक के अध्याय १५ के साथ समाप्त होता है, जहां केवल चार विधियां निर्धारित की जाती हैं:

• कोई मूर्तिपूजा नहीं।
• कोई व्यभिचार नहीं।
• खून मत खाओ।
• डूब कर मत खाओ।

तो कानून के अंत का हमसे क्या लेना-देना है? अगर हमें केवल चार अंक मिलना चाहिए।

माउंट पर उपदेश में, मैथ्यू अध्याय 5 से आगे, यीशु ने नैतिक मानकों के साथ जीवन की एक योजना तैयार की और मोज़ेक कानून की अपेक्षा से बहुत अधिक उपदेश दिया। हम, मसीह के अनुयायियों के रूप में, कम से कम हमें यह करना चाहिए कि मसीह की व्यवस्था हमसे क्या कहती है: गलातियों ६:२.

• गुस्सा।
• तलाक।
• व्यभिचार।
• शत्रुओं का प्रेम।
• केवल कुछ पहलू हैं जहाँ यीशु छड़ी उठाई।

तब हम सोच सकते हैं कि मोज़ेक कानून के तहत रहना बेहतर होगा, या इससे भी अधिक किसी भी वाचा से संबंधित नहीं होना चाहिए, हालांकि यह हमें कानून से मुक्त नहीं करेगा, क्योंकि यहां तक ​​​​कि जो लोग भगवान में विश्वास नहीं करते हैं वे कानून के अधीन हैं: रोमियों 2: 14.26-28।

इससे भी अधिक, जब हम परमेश्वर की सन्तान होते हैं, तो हम पाप, न्याय के लिए अपनी आँखें खोलते हैं, और परमेश्वर की व्यवस्था हमें हमारी वास्तविक स्थिति का दर्शन कराती है, तब हम समझते हैं कि हम पापी हैं। लूका ५:८

ईसाइयों, कई बार हम ऐसी परिस्थितियों से गुज़रे हैं जो हमें गिरा देती हैं और पाप करती हैं, अर्थात्, मसीह के कानून पर काबू पाना, यह कोई नई बात नहीं है क्योंकि हम सभी इसे करते हैं और यहाँ तक कि वही प्रेरित पौलुस भी इससे गुज़रे हैं, वह नया कानून चीजों को सही ढंग से करना और हमारे भगवान के लिए सबसे उत्तम, आशीर्वाद होने से बहुत दूर एक बोझ बन जाता है, जैसे नियम:

• धूम्रपान नहीं करते।
• नाचो मत।
• मत पीना।
• अशिष्टता या सैपवुड मत कहो।
• विश्व संगीत मत सुनो।
• यह नहीं।
• दूसरा नहीं।
• नहीं कि।
• नहीं, नहीं, नहीं, नहीं, और बहुत कुछ।

कई बार हम पाब्लो की तरह चिल्लाना चाहेंगे मिजरेबल दे मील!!! रोमियों 7: 21-24।

मसीह व्यवस्था को छीनने नहीं आया; इसके विपरीत, वह पूर्ण तृप्ति देने आया था मैथ्यू 5.17. बाइबल मसीह के बारे में कहती है कि वह निष्पक्ष है: १ पतरस ३.१८.

यह कहना कि मोक्ष कार्यों से नहीं है, अर्धसत्य है, बेशक, यह कामों से है, लेकिन हमारे नहीं, बल्कि मसीह के हैं। और यही कारण है कि हमारे कार्यों का न्यायोचित होना आवश्यक नहीं है; मसीह परमेश्वर के सामने हमारा न्याय है। यशायाह 64:6.

परमेश्वर ने हमेशा ऐसे न्यायप्रिय लोगों की तलाश की है जो न्याय के अपने सभी मानकों को 100% पूरा करते हैं और इसे नहीं पाया है: भजन संहिता १४: १ से ३.

परमेश्वर भलीभांति जानता था कि हम मनुष्य न्याय और धार्मिकता के आदर्श नहीं बन सकते; इसलिए प्रभु को स्वयं इस मामले पर कार्रवाई करनी पड़ी और हमारे प्रभु की कृपा के सिंहासन तक पहुंचने में सक्षम होने के लिए आवश्यक वैधता प्रदान करनी पड़ी ।

परमेश्वर न केवल ब्रह्मांड में न्याय का उच्चतम मानक है, बल्कि उसने हमें धर्मी होने का साधन दिया है, और इसका अर्थ है कलवारी के क्रूस पर यीशु का बलिदान:

• दूसरा कुरिन्थियों 5:21।
• गलातियों 2:16।
• इफिसियों 4:24।

प्रभु ने जो किया है वह कोई छोटी बात नहीं है; यह हमारे साथ गन्दगी से उसका अनोखा खजाना होने से, स्वभाव से अनुचित होने से मसीह में धर्मी होने से हुआ, अब से हमें पहले जैसा व्यवहार नहीं करना है, अब हम मसीह में रहने के लिए स्वतंत्र हैं।

इसे यहोवा-त्सिदकेनु के नाम से जाना जाता है। सब लोग पाप करते हैं और परमेश्वर की महिमा से वंचित हैं, परन्तु वह हमें यीशु मसीह में विश्वास के द्वारा स्वतंत्र रूप से धर्मी बनाता है।

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