बाइबिल में लंबे समय तक पीड़ा के उदाहरण.
मैं प्रसन्न हूं ... क्लेशों में, पीड़ा में 2कुर 12,10 पॉल ने कुरिन्थ के धर्मान्तरित लोगों को लिखने का साहस किया। ईसाई एक स्टोइक नहीं है जो मानव कष्टों की महिमा गाता है, बल्कि हमारे विश्वास के प्रमुख का एक शिष्य है, जो उस आनंद के स्थान पर जो उसे प्रस्तावित किया गया था, क्रॉस हेब १२,२ को सहन किया। ईसाई सभी दुखों को यीशु मसीह के माध्यम से देखता है; मूसा में, जिसने मसीह की नामधराई को मिस्र के खजानों से श्रेष्ठ धन माना, इब्र ११,२६, यहोवा के जुनून को पहचानता है।
परन्तु मसीह में दु:ख का क्या अर्थ है? दु:ख, अक्सर ओटी में एक अभिशाप, एनटी में आनंद कैसे बन जाता है? 2कुर 7.4 8.2 सभी क्लेशों में पौलुस कैसे आनन्द से भर सकता है? क्या विश्वास कठोर होगा या अतिशयोक्ति बीमार होगी?
पुराना वसीयतनामा
I. दुख की गंभीरता
बाइबल दुखों को गंभीरता से लेती है; वह इसे कम नहीं करता है; वह उस पर बहुत तरस खाता है, और उस में ऐसी बुराई देखता है जो उसमें नहीं होनी चाहिए।
1. पीड़ा की चीख।
शोक, पराजय, और विपत्तियाँ पवित्रशास्त्र में चिल्लाने और शिकायतों का एक विशाल संगीत कार्यक्रम बनाती हैं। उनमें विलाप इतना बार-बार होता है कि इसने उनकी साहित्यिक शैली, विलाप को जन्म दिया। अधिक बार नहीं, ये चिल्लाहट भगवान के लिए बढ़ जाती है। सच है, लोग फिरौन के सामने ४१.५५ रोटी प्राप्त करने के लिए चिल्लाते हैं, और भविष्यद्वक्ता अत्याचारियों के खिलाफ रोते हैं। परन्तु मिस्र के दास पूर्व २.२३ परमेश्वर की जयजयकार करते हैं, इस्राएल के बच्चे यहोवा १४.१० जूड ३.९ को जपते हैं और स्तोत्र दुःख की इन पुकारों से भरे हुए हैं। दुख का यह सिलसिला मृत्यु से पहले महान रोना और यहां तक कि मसीह के आँसू तक जारी रहता है इब्र ५,७।
2. दर्द पर स्पष्ट निर्णय संवेदनशीलता के इस विद्रोह का जवाब देता है: पीड़ा एक बुराई है जो नहीं होनी चाहिए। बेशक, यह ज्ञात है कि यह सार्वभौमिक है: महिला से पैदा हुए पुरुष के पास दुखों से भरा एक संक्षिप्त जीवन है अय्यूब १४,१ एक्लो ४०,१-९, लेकिन कोई खुद को इसके लिए इस्तीफा नहीं देता है। यह माना जाता है कि ज्ञान और स्वास्थ्य साथ-साथ चलते हैं, प्रोव ३.८ ४.२२ १४.३०, कि स्वास्थ्य भगवान एक्लो ३४.२० का एक लाभ है, जिसके कारण एक्लो १७.१७ की प्रशंसा की जाती है और अय्यूब ५ को पूछा जाता है, आठ ८.५ एस एस नमक १०७.१९। विभिन्न स्तोत्र बीमार लोगों की प्रार्थना है जो उपचार के लिए कहते हैं। नमक 6 38 41 88.
बाइबल दर्दनाक नहीं है; डॉक्टर एक्लो 38 की प्रशंसा करता है; उपचार के समय 33.24 और पुनरुत्थान 26.19 29.18 61.2 के रूप में मसीहाई युग की प्रतीक्षा कर रहा है। हीलिंग यहोवा के 19,22 57,18 और मसीहा 53,4 के कार्यों में से एक है। क्या कांस्य सांप संख्या २१.६-९ मसीहा जं ३.१४ की आकृति नहीं है?
द्वितीय. दुख का कांड
बाइबल, पीड़ा के प्रति अत्यधिक संवेदनशील है, अपने आस-पास के इतने सारे धर्मों की तरह, इसे विभिन्न देवताओं या द्वैतवादी समाधानों के बीच शिकायतों के लिए समझाने का सहारा नहीं ले सकती। यह सच है कि लैम २,१३ विपत्तियों की तरह विशाल बाबुल के बंधुओं के लिए, यह विश्वास करने का प्रलोभन बहुत बड़ा था कि यहोवा को पराजित किया गया था; फिर भी, सच्चे ईश्वर की रक्षा करने के लिए, भविष्यद्वक्ता, इसे क्षमा करने के बारे में नहीं सोचते हैं, लेकिन यह सुनिश्चित करने में कि पीड़ा उससे बच नहीं सकती है: मैं प्रकाश बनाता हूं, और मैं अंधकार पैदा करता हूं, मैं खुशी बनाता हूं, और मैं दुर्भाग्य का कारण बनता हूं 45, 7 63.3-6 है।
इस्राएल की परंपरा अमोस द्वारा तैयार किए गए साहसिक सिद्धांत को कभी नहीं छोड़ेगी: क्या किसी शहर में कोई दुर्भाग्य है जिसके बिना परमेश्वर इसका लेखक नहीं है? एएम 3,6 पूर्व 8,12-28 7,18 है। लेकिन यह अकर्मण्यता जबरदस्त प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करती है: कोई भगवान नहीं है! Ps 10.4 14,1 दुष्टों को संसार की बुराई के आगे समाप्त करता है, या केवल एक परमेश्वर जो ज्ञान में असमर्थ है 73,11; और अय्यूब की पत्नी, फलस्वरूप: परमेश्वर को शाप दो! नौकरी २,९.
इसमें कोई संदेह नहीं है, यह ज्ञात है कि कुछ स्पष्टीकरण में क्या दुख होता है। प्राकृतिक एजेंट घाव पैदा कर सकते हैं जनरल 34.25 जोस 5.8 2एसए 4.4, वृद्धावस्था की बीमारियां सामान्य 27.1 48.10 हैं। ब्रह्मांड में बुरी शक्तियां हैं, मनुष्य के प्रति शत्रुतापूर्ण, शाप की और शैतान की। पाप दुर्भाग्य लाता है Prov 13.8 Is 3.11 Eclo 7.1, और सभी मुसीबतों के स्रोत के रूप में एक गलती की खोज करने की प्रवृत्ति है Gen 12,17s 42,21 Jos 7,6-13: ऐसा अय्यूब के दोस्तों का दृढ़ विश्वास है। दुर्भाग्य के स्रोत के रूप में जो दुनिया पर भारी पड़ता है, हमें पहले पाप जनरल 3.14-19 का उल्लेख करना चाहिए।
हालांकि, इनमें से कोई भी एजेंट, न तो प्रकृति, न ही पूर्व 21,13, न ही पाप की घातक उर्वरता, न ही अभिशाप Gen 3.14 2Sa 16.5 और न ही शैतान स्वयं परमेश्वर की शक्ति से घटाता है, ताकि परमेश्वर को घातक रूप से फंसाया जा सके। भविष्यद्वक्ता दुष्टों की खुशी और धर्मी यिर्म के दुर्भाग्य को नहीं समझ सकते 12,1-6 हब 1,13 3,14-18, और सताए गए धर्मी स्वयं को भुला दिया जाना मानते हैं सैल 13.2 31.13 44.10 -18। अय्यूब परमेश्वर के खिलाफ एक प्रक्रिया शुरू करता है और उसे खुद को अय्यूब 13,22 23,7 समझाने के लिए कहता है।
III. दुख का रहस्य
भविष्यद्वक्ताओं और बुद्धिमान पुरुष, दुख से टूट गए, लेकिन अपने विश्वास से टिके हुए, उत्तरोत्तर रहस्य पीएस 73.17 में प्रवेश करते हैं। वे दर्द के शुद्धिकरण मूल्य की खोज करते हैं, जैसे कि आग जो धातु को उसके स्लैग जेर 9.6 सैल 65.10 से अलग करती है, इसका शैक्षिक मूल्य, पैतृक सुधार डीटी 8.5 प्रोव 3.11 एस 2Par 32.26.31, और वे अंत में देखते हैं सजा की तत्परता में दैवीय परोपकार का प्रभाव 2Mac 6,12-17 7,31-38।
वे एक ईश्वरीय डिजाइन के रहस्योद्घाटन को स्वीकार करना सीखते हैं जो हमें अय्यूब 42,1-6 38,2 भ्रमित करता है। अय्यूब से पहले, यूसुफ ने उसे उसके जनरल 50.20 भाइयों के सामने पहचान लिया। इस तरह की डिजाइन बुद्धिमान की अकाल मृत्यु की व्याख्या कर सकती है, इस प्रकार सब ४.१७-२० को पाप करने से बचाती है। इस अर्थ में, टीए पहले से ही बांझ महिला में से एक धन्य और किन्नर सब 3,13s को जानता है।
दुख, परमेश्वर के डिजाइन में विश्वास के साथ शामिल, उच्च मूल्य की परीक्षा बन जाता है जिसे परमेश्वर उन सेवकों के लिए सुरक्षित रखता है जिन पर उन्हें गर्व है, इब्राहीम जनरल 22, जॉब जॉब 1,11 2,5, टोबीस टोब 12,13 उन्हें यह सिखाने के लिए कि ईश्वर क्या है के लायक है और उसके लिए क्या भुगतना पड़ सकता है। इसलिए यिर्मयाह विद्रोह से एक नए परिवर्तन की ओर जाता है यिर्म १५,१०-१९।
अंत में, दुख में मध्यस्थता और छुटकारे का मूल्य है। यह मूल्य मूसा के चित्र में प्रकट होता है, उसकी दर्दनाक प्रार्थना पूर्व 17,11ss संख्या 11,1s में, और बलिदान में, वह एक दोषी लोगों को 32,30-33 को बचाने के लिए अपने जीवन की पेशकश करता है। हालाँकि, मूसा और भविष्यवक्ताओं ने सबसे अधिक पीड़ा के लिए परीक्षण किया, जैसे कि यिर्मयाह जेर 8,18.21 11,19 15,18, केवल यहोवा के सेवक के आंकड़े हैं।
नौकर अपने सबसे जबरदस्त, सबसे निंदनीय तरीकों से पीड़ित होना जानता है। उसने उस पर अपना सारा कहर ढा दिया, उसे विकृत कर दिया, यहाँ तक कि करुणा को भड़काने तक नहीं, बल्कि डरावनी और अवमानना 52,14s 53,3; यह एक दुर्घटना नहीं है, एक दुखद क्षण है, बल्कि इसका दैनिक अस्तित्व और इसका विशिष्ट संकेत है: दर्द का आदमी 53,3; ऐसा लगता है कि इसे एक राक्षसी दोष और पवित्र भगवान की एक अनुकरणीय सजा के अलावा 53,4 द्वारा समझाया नहीं जा सकता है। वास्तव में, एक कमी है, और अविश्वसनीय अनुपात में है, लेकिन इसमें ठीक नहीं है: हम में, हम सभी में, 53.6. वह निर्दोष है, जो घोटाले की पराकाष्ठा है।
अब, ठीक रहस्य है, परमेश्वर की रचना की उपलब्धि 53,10। निर्दोष, पापियों के लिए मध्यस्थता 53,12 ईश्वर को न केवल दिल की याचना बल्कि 53,10 प्रायश्चित में अपने जीवन की पेशकश करते हुए, खुद को अपने दोषों को लेने के लिए 53.12 पापियों के बीच भ्रमित होने की अनुमति देता है। इस तरह, सर्वोच्च कांड अभूतपूर्व आश्चर्य बन जाता है, यहोवा के हाथ का रहस्योद्घाटन ५३,१। सारे दुख और संसार के सारे पाप उसी पर केन्द्रित हैं और, क्योंकि उसने उन पर आज्ञाकारिता का आरोप लगाया है, वह शांति और चंगाई प्राप्त करता है ५३.५, हमारे कष्टों का अंत।
नए करार
I. यीशु और पुरुषों की पीड़ा
दैवीय दया के साथ, यीशु गहराई से प्रभावित हुए बिना पीड़ा नहीं देख सकते माउंट 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20; यदि वह वहां होता, तो लाजर नहीं मरता: मार्था और मरियम ने इसे यूह 11,21.32 दोहराया, और उसने बारह 11,14 पर इसका संकेत दिया था। लेकिन फिर, ऐसी स्पष्ट भावना के सामने - मैं उससे कैसे प्यार करता था! - इस घोटाले की व्याख्या कैसे करें? क्या वह इस आदमी को मरा नहीं बना सकता था? 11,36 एस।
1. यीशु मसीह, दुखों पर विजय पाने वाला।
चंगाई और पुनरुत्थान उसके मसीहा मिशन माउंट ११.४ एलसी ४.१८ के संकेत हैं, जो अंतिम जीत की पूर्वसूचना है। बारहों द्वारा किए गए चमत्कारों में, यीशु शैतान १०,१९ की हार को देखता है। वह हमारे रोगों के बोझ तले दबे सेवक की भविष्यवाणी को पूरा करता है 53.4 उन सभी को ठीक कर रहा है माउंट 8,17। वह अपने शिष्यों को मैक १५.१७ की ओर से चंगा करने की शक्ति देता है, और ब्यूटीफुल गेट के क्रश का उपचार इस संबंध में अधिनियम ३,१-१० में नवजात चर्च की सुरक्षा की गवाही देता है।
2. यीशु मसीह दुख को महिमामंडित करते हैं।
हालाँकि, यीशु नपुंसकता को कम करने के लिए दुनिया में और न ही मृत्यु को दबाते हैं, जो वह आया है, नपुंसकता को कम करने के लिए हेब ३.१४ या पीड़ा। बीमारी या दुर्घटना और पाप Lc 13,2ss Jn 9,3 के बीच एक व्यवस्थित संबंध स्थापित करने से इनकार करते हुए, हालांकि, ईडन के अभिशाप को फल दें। यह है कि वह उन्हें आनंद में बदलने में सक्षम है; यीशु दुख को दबाते नहीं, बल्कि उसे दिलासा देते हैं माउंट ५,५; यह आँसुओं को नहीं दबाता है, यह केवल अपने मार्ग में कुछ को शुद्ध करता है एलसी 7,13, उस आनंद के संकेत में जो भगवान और उसके बच्चों को उस दिन एकजुट करेगा जो सभी चेहरों के आंसू पोंछ देगा। 25,8 एपी 7,17 21, चार। दुख एक आनंद हो सकता है, क्योंकि यह राज्य को गले लगाने की तैयारी करता है, ईश्वर के कार्यों को प्रकट करने की अनुमति देता है, जॉन 9,3, ईश्वर की महिमा और ईश्वर का पुत्र 11,4।
द्वितीय. मनुष्य के पुत्र की पीड़ा
पतरस और उसके शिष्यों की बदनामी के बावजूद, यीशु ने दोहराया कि मनुष्य के पुत्र को बहुत कष्ट उठाना पड़ेगा Mc 8.31 9.31 10.33 p. जोश से बहुत पहले यीशु दुख से परिचित है 53,3 है; वह अविश्वसनीय और विकृत भीड़ माउंट 17.17 के कारण सांप के जानवर माउंट 12,34 23,33 के रूप में पीड़ित है, क्योंकि उसे अपने ही जॉन 1,11 द्वारा खारिज कर दिया गया था। यरूशलेम के सामने रोओ एलसी 19,41 माउंट 23,37; वह जून 12,27 के जुनून की याद से परेशान है। उसके कष्ट का परिणाम घातक पीड़ा, और पीड़ा, पीड़ा और भय के बीच संघर्ष Mc 14,33s Lc 22,44 में होता है। जुनून सभी संभावित मानवीय पीड़ाओं को केंद्रित करता है, विश्वासघात से लेकर भगवान माउंट 27,46 द्वारा परित्याग तक। लेकिन वह निर्णायक रूप से अपने पिता जॉन १४,३० और उसके दोस्तों १५,१३ को मसीह के प्रेम को साबित करता है; यह उनके बेटे की महिमा का रहस्योद्घाटन है 17,1 12,31s,
III. चेलों की पीड़ा
एक भ्रम ईसाइयों को ईस्टर की जीत से डराता है: मौत खत्म हो गई है, दुख खत्म हो गया है; 1Tes 4,13 अस्तित्व की दुखद वास्तविकताओं के कारण, वे अपने विश्वास को लड़खड़ाते हुए देखने के खतरे में हैं। पुनरुत्थान सुसमाचार की शिक्षाओं को निरस्त नहीं करता बल्कि उनकी पुष्टि करता है। बीटिट्यूड का संदेश, दैनिक क्रॉस Lk ९,२३ की आवश्यकता, प्रभु के भाग्य के प्रकाश में पूर्ण तात्कालिकता में है। अगर उसकी माँ ने दर्द को नहीं बख्शा, तो एलसी २,३५, अगर मास्टर अपनी महिमा में प्रवेश करने के लिए एलसी २४,२६ क्लेशों और उत्पीड़न से गुज़रे, तो शिष्यों को उसी मार्ग का अनुसरण करना चाहिए १५,२० माउंट १०, २४, और मसीहाई युग क्लेश का समय है माउंट २४.८ अधिनियम १४.२२ १ टिम ४.१।
1. मसीह से पीड़ित।
जिस तरह, यदि ईसाई जीवित है, तो वह अब [वह] नहीं रहता है, लेकिन मसीह [उसे] गैल २,२० में रहता है, उसी तरह ईसाई के कष्ट भी [उसे] २ कोर १.५ में मसीह के कष्ट हैं। अपने स्वयं के शरीर द्वारा मसीह के अंतर्गत आता है और मसीह फ्लिप 3,10 के साथ पीड़ित आकार लेता है। जिस प्रकार मसीह ने पुत्र होने के साथ, इब्र 5,8 के कष्टों के माध्यम से आज्ञाकारिता सीखी, उसी तरह, यह आवश्यक है कि हम उस युद्ध में भाग लें जो हमें अर्पित किया गया है, हमारे विश्वास के लेखक और समाप्त करने वाले पर नजरें गड़ाए हुए हैं ... जिसने क्रॉस इब्र 12,1s को सहन किया। मसीह, जो पीड़ित लोगों का समर्थन करता है, उसी कानून को अपने 1कुर 12.26 रोम 12.15 2कुर 1.7 पर छोड़ देता है।
2. मसीह के साथ महिमा पाने के लिए।
यदि हम उसके साथ दु:ख उठाएं, तो उसके साथ महिमा भी पाए, रोम 8,17; यदि हम अपने शरीर में हमेशा और हर जगह यीशु की मृत्यु के कष्टों को ढोते हैं, तो यह है कि यीशु का जीवन हमारे शरीर में प्रकट हो सकता है २कुर ४,१०। परमेश्वर ने हमें जो अनुग्रह प्रदान किया है, वह न केवल मसीह में विश्वास करने के लिए है, बल्कि उसके लिए दुख उठाने के लिए भी है फ्लिप १,२९। मसीह से पीड़ित पीड़ा से, न केवल सभी मापों से ऊपर तैयार किए गए महिमा के अनन्त वजन का जन्म होता है २कुर ४.१७ मृत्यु से परे, लेकिन यह भी, अब से, आनंद। प्रेरितों की खुशी जो यरूशलेम में अपना पहला अनुभव करते हैं और अधिनियम 5,41 नाम से अपमान सहने के योग्य न्याय किए जाने के आनंद की खोज करते हैं; परमेश्वर के आत्मा की उपस्थिति, महिमा की आत्मा की उपस्थिति को जानने के लिए मसीह के कष्टों में भाग लेने की खुशी के लिए पतरस का आह्वान 1Pe 4,13s;चार।
अंतर्वस्तु